
不负桑梓 内容简介
本书是一部深入考察清代绅商群体地方慈善活动的社会史、慈善史研究著作。作者以赈灾、兴学、育婴等具体善举为切入点,从嘉定县的善堂到佛山镇的祖庙,再到晚清海宁州的水利,生动勾勒出绅商阶层在地方善举中的实践图景,并探讨其行为背后的儒家伦理、地域认同与现实利益。本书揭示出清代地方治理中官方与民间力量的互动与协商,阐明慈善不仅是道德实践,更是社会权力运作与文化秩序建立的重要场域。全书既有具体案列,又有宏观视角,为理解清代社会结构变迁提供了富有启发的历史视角。
不负桑梓 作者简介
张佩国,上海交通大学人文学院历史系长聘教授,研究方向为历史人类学、文明人类学和清代社会史。出版《近代江南乡村地权的历史人类学研究》等专著七部,在《中国社会科学》《社会学研究》《中国经济史研究》等学术期刊发表论文八十余篇。
不负桑梓 目录
导论传统中国地方善举的社会逻辑一、地方善举的界定与解释意义
二、福、命、报:福利的中国词语
三、“份”:地方善举的制度形态
四、“义行”:表述、艺术抑或实践
五、地方善举的历史本体论
第一章清代嘉定县的绅董与善堂经营
一、善堂款产:官民之间
二、善堂董事的赔垫与轮值
三、善堂绅董的徭役优免
小结
第二章清代佛山镇的义仓、祖庙与地方善举
一、“何以成镇”:明清佛山镇的结群方式与空间整合
二、义仓:一个“善举联合体”
三、祖庙:不仅是象征
小结
第三章晚清海宁州的水利、市场与地方善举
一、引言
二、太平天国运动后的海塘兴修与河道疏浚
三、“市场中心地”与商捐征收
四、商捐与地方善举
小结
第四章清末民初嘉定县南翔镇的“争河”“夺堂”案
一、“就堂设局”“先起堆积”
二、“商绅合办”“致起龃龉”
三、“预备立宪”“更举堂董”
小结
第五章徽州茶商与屯溪公济局
一、茶商、茶厘总局与屯溪公济局的成立
二、局董洪廷俊的善举实践
三、清末民初的地方新政与茶商捐税
小结
结论清代绅权的二重支配
一、问题与路径
二、地方善举中的士绅德行
三、“绅商”:由绅而商抑或由商而绅
四、理解绅商的历史本体性
附录
“资本主义萌芽论”范式问题再反思
“三言二拍”所见明代江南运河商业文化
傅岩在歙县的“节省治理”
民间意识形态的象征支配
参考文献
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最后修改:2026 年 02 月 09 日
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