朝向精神分析的抵抗 内容简介
在精神分析中，什么是“抵抗”？它是病人的防御，是对治疗的抗拒，还是一种更深的思维方式和主体姿态？
本书直面精神分析内部最核心、最常被忽略的命题——抵抗，描绘了一幅精神分析与20世纪思想交锋的“抵抗地图”。作者不仅带领我们重返弗洛伊德与拉康的文本现场，追溯精神分析如何在话语结构中诞生，又如何不断被语言、权力、欲望、历史所异化和拷问；还以其扎实的文本细读和敏锐的哲学洞见，剖析了巴塔耶的“内在经验”、阿尔都塞的“身体的思想”，以及德里达关于“非抵抗的抵抗”的思辨，展示了精神分析话语在20世纪思想谱系中的复杂轨迹。
全书分为三大部分，深入剖析了“抵抗”这一概念在精神分析中的多重意义，重构了我们理解精神分析的方式，并结合不同思想家的理论，探讨了精神分析如何跨越传统的框架，面对社会、文化与哲学的挑战。
第1部分通过回顾弗洛伊德的经典作品《癔症研究》中的抵抗现象，将“抵抗”从一个技术性障碍，提升为精神分析的逻辑起点、临床结构与概念挑战。
第2部分将“抵抗”概念从精神分析的临床和语言机制，扩展到其与哲学、政治与文化的交锋层面，深入讨论了巴塔耶对理性系统的否定、阿尔都塞将身体经验转化为理论结构的努力，以及德里达提出的“非抵抗的抵抗”与制度性遗忘。在此，“抵抗”不再是分析过程中个体性的防御行为，而是成为思想结构内部对统一性、理性、系统化的根本反叛。
第3部分从拉康的理论内部出发，深入探讨了“抵抗”在拉康晚期理论、精神分析的科学化追求、以及其制度化传递机制中的多重体现。这一部分构成了作者对精神分析之为“思想实践”的深层自我反思，也揭示出精神分析自身所必须面对的那种来自其内部的、不可规避的抵抗。
朝向精神分析的抵抗 作者简介
-作者简介-
十川幸司（Koji Togawa），日本精神分析家兼精神科医生。1959年出生于香川县。1985年毕业于山口大学医学部，并于同年任职于自治医科大学精神科。1991年在法国普雷蒙特雷医院从事临床研究。1992年入学巴黎第八大学精神分析学系，1993年入学法国社会科学高等研究院。回日本后于1996年担任茨城县立友部医院主任医师，1999年开启个人执业生涯。著有《朝向精神分析的抵抗：雅克·拉康的经验与逻辑》（2000）、《思考的前线：精神分析》（2003）、《即将到来的精神分析》（2008）、《弗洛伊德的步伐：分析家的诞生》（2019）；译有西格蒙德·弗洛伊德的《元心理学论》（2018）、让·拉普朗什的《精神分析中的生与死》（2018）等。
-译者简介-
余一文，华南师范大学博士生，京都大学特别研究生。
朝向精神分析的抵抗 目录
目录总序翻译之为精神分析家的任务
第一部分 抵抗与重复：弗洛伊德的欲望
第一章 “抵抗”的历史：百年后的《癔症研究》
1 作为抵抗的精神分析：从催眠到自由联想法
2“百年谎言”：安娜·欧的神话
3 朝向精神分析的抵抗：原初的内在性
4 精神分析这种场所的单独性
5 治疗的有效性？
第二章 转移的话语、话语的转移：两个分析家、两种重复
1 拉康的沉默
2 弗洛伊德的“空白”
3 “弗洛伊德的欲望”
4 多语言使用者们的欲望
5 精神分析家的欲望
6 通过：拉康的欲望
第二部分 疯狂与政治：（对）哲学的抵抗
第三章 围绕“不可能之物”：巴塔耶与精神分析
1 分析治疗和《眼睛的故事》
2 与科耶夫的相遇/由科耶夫促成的相遇
3 无用的否定性
4 消除“疯狂”的辩证法
5 伊玛的梦和“内在经验”
第四章 走出城邦：阿尔都塞与精神分析
1 《来日方长》
2 “理论主义”的陷阱
3 对政治的盲目
4 被幻想污染的概念
5 为了获得身体的思想
6 偶然性的唯物论
第五章 “抵抗”的思想：德里达与精神分析
1 《明信片》
2 德里达对拉康的批判：“抵抗”的缺席
3 解构的经验和精神分析经验
4 《抵抗：关于精神分析》
5 精神分析固有的抵抗
第三部分 经验与逻辑：（朝向）精神分析的抵抗
第六章 （对）拉康的抵抗
1 普遍与个别
2 “成为科学的意志”
3 精神分析的传递
4 数学与实在之物
第七章 精神分析的思考
1 “回归”是什么
2 对象的理论：从认同到焦虑
3 先验的事物与经验的事物的交织
4 精神分析经验的逻辑形式化和弱化
5 精神分析与社会理论
6 “回归”与“经验的更新”
7 逻辑和经验：“性化公式”和“绳结理论”
后记
译后记
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