
良知力:AI时代的企业家精神 内容简介
《良知力:AI时代的企业家精神》是一部将王阳明心学智慧与现代企业家精神深度融合的著作,旨在探讨企业家如何在瞬息万变的商业环境中,通过内在的道德觉醒与实践,找到独特的生态位,实现个人成长与企业长青。
本书直指当下人工智能与技术革命带来的职业冲击与伦理挑战,强调企业家无法被AI替代的核心原因——企业家精神源于“心”而非“脑”。企业家需要在面对绝境时的“赌性坚强”,需要在不确定性中“致良知”,更需要在逆境中找到“绝地反击”的力量。
全书分为三篇九章,层层递进,分别围绕心学的三大支柱——“心即理”“知行合一”及“致良知”展开,不仅深入剖析心学的哲学内涵,还结合大量真实调研访谈得来的企业家案例,展现了心学智慧在商业实践中的实际应用。
本书适合于渴望在创业与管理中寻求精神支撑的企业家,有助于企业家在情绪低谷、决策困境与外部压力中,找到内心的力量与方向;同样适合于对阳明心学感兴趣的大众,勉励人们在追逐事业成功的同时,不忘回归内心,找到属于自己的“兴高采烈”。
良知力:AI时代的企业家精神 作者简介
何伊凡
河北沧州人,新闻学硕士。知名媒体人,商业观察者,曾有多年创业经历,历年来对话全球百余位商业领导及几百位创业者,发表诗歌、访谈、评论、专著百万字,现任《中国企业家》杂志副总编辑。著有《知行力》《一滴雨水中的家园》《形象市值》《中国反围堵》《打通》等图书。
良知力:AI时代的企业家精神 目录
上篇心即理_001企业家能看到多大的世界,能做成多大的事业,都是由心决定的。
第一章以心为锚_005
1.一剑断_006
千头万绪之时,左右彷徨之际,不妨直面内心,举起心即理之剑。处理好自己与心的关系,是处理和其他一切关系的基础。
2.心之力_009
当所有外部条件崩溃时,恰恰是心体光明照破绝境的时刻。这并非鸡汤式的积极思维,也不是超自然的神秘能力,而是存在论层面的本源动力。
3.向内求_016
将“向内求”视为原点,它还包含了“向下扎”,探本质,辨因果;“向上究”,查症结,做复盘;“向外学”,打开门,求发展;“向己问”,找答案,要方法;最后归于“向内求”,见成败,长本领。
第二章心与定力_021
1.一心定_022
君子一心定,“定”要先找到“一”。企业家先要与自己一条心,能抱一、守一,然后团队才能和自己一条心,用户才能和自己一条心。
2.定自心_026
阳明心学是积极的行动哲学,你需要与万物去感应互动,有了感应互动的心,才是一颗活泼泼的心,“定”需要从这颗活泼泼的心中来,而不是从僵化的心中来。
3.中上取_030
“偏执”与“持中”如阴阳相生,卓越的企业家都具备自我平衡的能力。找到“中”,心才能定下来,才不会在偏执中变得固执己见、以自为方、任性所为。
第三章心意在诚_037
1.心在焉_038
敬就是一个人的“精神总动员”,能敬的人,就是有朝气的人,就是能提起精神、奋发有为的人。若不够敬,难免提不起精神,萎靡不振,谓之有暮气。
2.志为本_044
你拿着一粒种子,每天捧在手里赞叹它何其伟大,必然能长成千年巨树,时间一久种子反而无法发芽了,还是要将它深深埋到土里。
3.戒傲心_049
胸中切不可有,有即傲也。烦恼大部分来自“比较”:从时间上与过去的辉煌比,由此焦虑于未来;从空间上与周围的人比,由此失落于当下。这些比较的原点都是“小我”。
中篇知行合一
人们经常讲知行合一,好像世界上最近的距离是“知与行”之间的距离,其实,世界上最远的距离才是“知与行”之间的距离。把知行合一喊得越响的人往往知与行分割得越严重。
第四章担当之学_065
1.事上磨_066
世界上最好的老师是“南墙”,只有当你碰到比自己更坚硬的物体,比如墙,碰到头破血流时,一个更真实的自我才会出现。此时心学就有了用武之地,希望自绝望中发芽,凡墙皆是门,“南墙”也能变成南大门。
2.破卡点_072
能突破人生卡点的关键,不是从虚空中悟,不是以学解道,而是从日用常行中,从俗务中打捞自己的本心,再将本心放回到生活中,激发出活泼泼的、生生不息的一股活水。
3.心头练_078
越是管理上的新手,越是习惯强调自己“抓大放小”,不管小事,其实这是对大与小的误解。大是“心量要大”,小是“功夫要小”,在战略方向上能“虚室生白”,在战术执行时又能“不离日用常行”。
第五章转化功夫_085
1.静与动_086
心学静思如同在黑暗的房间中,将门打开一道缝,让光照射进来,然后才能看到那些平时无法见到的微尘。观察这些微尘,等微尘落地,就可以找到“我”的本来面目。
2.言即行_089
王阳明在表达上有三个特点:节制与真诚的平衡,即不好说的话避免言辞过度,又坚守良知;策略与原则的统一,即难听的话迂回表达,又不失本心;修心与言行的融合,即说给别人的话自己也相信,作为致良知的实践,以内省来提升沟通境界。
3.曲中求_096
每个企业家都有自己的“弹性系数”,也就是在事业转折的当口,敢于否定自己、放下面子的程度。弹性系数越高的人,越不容易崩溃。
第六章本原用功_101
1.培根说_102
一家公司要发展,必须枝繁叶茂,这些枝叶包括研发、市场、管理、产品等。枝叶健康,树上才能结出名为“利润”的累累硕果,但根扎得不正或不深,就算有枝叶,树木也难以发芽,甚至会长出毒枝,结出毒果。
2.拓认知_106
真正懂学习的企业家,无论是看书、请顾问,还是与他人交流,总能让自己保持在“学习态”
中,从任何渠道听到对自己有用的只言片语,都会思考如何转化为自己的行动。
3.勤省存_111
省是反思、觉知,保持自己的真,以及安之若素的平常心。存就是保留、储藏、积累,让良知良能相续,任其长大,有一种必须把事情做完的劲头。
下篇致良知
致良知不是管理者延伸权力的工具,不是驯服他人的借口,不是自我营销的手段,也不是成功学的伪装。唯有将致良知内化于自身,它才能进而被内化为企业基因,而非陷入以致良知之名行失良知之实。
第七章至真无敌_123
1.四句教_124
格物,就是组织层面的“良知净化”,商业的本质并非利润争夺战,而是管理者借万千决策打磨心性的道场。要掌握四句教,并不是说只要将它倒背如流,立马就能心明眼亮,而是需要漫长的入局功夫。
2.存童心_129
生命中的童心会塑造生意中的初心,一个人的生意呈现什么状态,都是由他的初心决定的。每一个决策都有通向无限选择的可能,而将这种选择变成当下,就是此刻发出的心念在棋盘上落下了棋子。
3.见本质_133
我们经常用“一键回归本质”来形容这种抵达的直接性,但“一键”是一种具有浪漫色彩的描述。在真实的商业决策中,探寻本质需要与自己展开剥洋葱式的多轮对话。
第八章目中有人_141
1.共成就_142
以正念、无私与仁慈来引领企业的人,对快乐、善良、规则这些词均怀有坚定信念。他们的共同点,可以被概括为“利他到天真、真实到奇怪、诚信到可爱”,他们甚至愿意为维护自己的良知而牺牲规模与增长。
2.同理心_147
制度与人性,是管理中的阴阳两面,公司即道场,企业家就是造场的人,善于造场的人能把人心中的善都激发出来,不善于造场的人会把人心中的恶都激发出来。
3.道术合_151
不管用何种方式在企业中致良知,要点都在于“激发”。管理者若善于激发,在日常生活的一切琐碎小事上都可体现良知,这是管理者自性之显的投射,如果自性不具良知,怎么能实现投射。
第九章开源心态_157
1.守本分_158
决策不只是一门需要信息并进行分析的科学,更是一门融合了经验、直觉和勇气的艺术。良知有标尺、基本规则的含义,当面临艰难抉择时,当内心陷入冲突不知所措时,不妨问一问良知。良知给出的答案并没有那么复杂,往往就是“本分”。
2.横竖劲_163
太极拳有横竖劲,柔道有十字固,站桩有纵横劲,有横有竖,人才立得稳,企业家也要有“横来竖去”的本事,才能走自己的路,做自己的主人。
3.大时空_168
从时间上,良知更绵长。“良知即是未发之中”,它并非局限于当下情境的判断,而是如恒久闪耀的星辰。这意味着,我们宁肯忍受短期痛苦,抵御赚不当快钱的诱惑,也要坚守心中的明灯;从空间上,良知更辽阔,“天地万物一体之仁”,这意味着,我们要超越自身与企业边界,思考商业行为对产业链、社区乃至整个社会生态的影响。
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最后修改:2026 年 09 月 01 日
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