内容简介
元朝是中国历史上由少数民族建立的大一统政权,其制度具有鲜明的蒙汉二元特征。蒙古草原礼俗与传承千年的中原礼制剧烈碰撞,在元代国家祭祀中得以呈现。
《混一礼俗:元代国家祭祀研究》以蒙汉二元文化互动为主线,兼顾多元文化,注重多语言文献的发掘利用和文本批判,重建元朝祭祀礼制体系。全书十九章,厘为祭天、祭祖、国俗旧礼、岳镇海渎、天下通祀五篇,立体展现元代国家祭祀的形成与发展,重估元朝的礼制史地位,探索大一统背景下元代政治文化的传承与变通。
作者简介
马晓林
1984年生,南开大学历史学院教授、博士生导师。青年长江学者。兼任中国元史研究会副秘书长、中国民族史学会理事、中国海外交通史研究会理事。著有《马可·波罗与元代中国:文本与礼俗》等、译著《世界历史上的蒙古征服》《马可·波罗到过中国:货币、食盐、税收的新证据》《珍珠在蒙古帝国:草原、海洋与欧亚交流网络》等,在《历史研究》《民族研究》《中国史研究》等期刊发表中文、英文、意大利文、俄文学术论文60余篇。
目录
序绪论
一问题缘起
二研究综述
三体系架构
篇祭天
章元代蒙古人的祭天
一主格黎
二洒马渾
三多元文化的交融
四小结
第二章元代郊祀
一元代郊祀的建立
二元代郊祀年表
三天地分合与南北郊问题的变异
四元代亲郊背后的三重因素
五元代郊祀仪式中的“国礼”
六小结
第三章壬子年(1252)日月山祭天
一史料分歧与史源梳理
二壬子年祭天史实
三壬子年祭天与《蒙古秘史》
四元世祖时期官方与民间的壬子年祭天记忆
五元文宗时期官修国史中的壬子年祭天
六小结
附日月山相关历史地理问题
本篇结语
第二篇祭祖
第四章元代火室斡耳朵与烧饭祭祀
一火室的词义
二火室制度之源:成吉思汗斡耳朵祭祀
三忽必烈朝的祭祖与火室的出现
四十一室皇后斡耳朵考实
五火室斡耳朵与烧饭祭祀
六小结
第五章元代太庙
一燕京太庙
二大都太庙的建立
三成宗的继承
四武宗的改制
五仁宗的无为与英宗的新
六泰定帝的重整
七文宗与顺帝的维持与微调
八小结
第六章元代影堂
一元代影堂的起源
二世祖时期的影堂雏形
三成宗至仁宗时期的影堂
四英宗时期的影堂
五泰定帝时期的影堂
六文宗时期的影堂
七顺帝时期的影堂
八半官方影堂
九小结
本篇结语
第三篇国俗旧礼
第七章《元史·祭祀志·国俗旧礼》的成立
一内容性质
二记事时间
三史源
四小结
第八章元代太庙中的“国礼”
一太庙牲酒中的“国礼”
二太庙仪节中的“国礼”
三太庙礼仪中的怯薛执事
四小结
第九章元代射草狗仪式
一文本纂成的时代背景
二仪式因素分析
三参与仪式的氏族
四小结
第十章元代国俗旧礼辑考
一望祭北方陵园
二幄殿祓祭
三祀宅神与萨满降神
四岁末祭火脱灾
五女巫骨卜与祓除
六“设比儿”与“撒答海”
七祭旄纛
八石人祭祀
本篇结语
第四篇岳镇海渎
第十一章元代岳镇海渎祭祀的渊源
一蒙古传统的山川信仰
二中原传统的岳镇海渎祭祀
三蒙古祭祀岳渎的肇始与
四小结
第十二章元代岳镇海渎祭祀的建置沿革
一建置:世祖、成宗时期
二延续:元代中后期
三小结
第十三章元代岳镇海渎祭祀的地点与路线
一祭祀地点
二代祀路线
三小结
第十四章元代岳镇海渎祭祀的运作
一祭祀仪式
二代祀使臣
三祭祀礼物与祠庙经济
四小结
本篇结语
附元代岳镇海渎代祀年表
第五篇天下通祀
第十五章元代坛缱祭祀
一元代坛譴祭祀的建立
二历代礼制中的元代坛遺制度
三小结
第十六章元代社稷
一元代国都社稷祭祀
二元代州县社稷祭祀
三元代基层社稷祭祀
四小结
第十七章元代宣圣庙
一元代宣圣祭祀的建立
二宣圣庙配享制度
三宣圣庙从祀制度
四小结
第十八章元代三皇庙
一作为古帝祭祀的三皇
二三皇庙的出现与发展
三三皇庙的多面性内涵与历史影响
四小结
第十九章元代帝师殿
一帝师殿的设立过程
二帝师殿制度的内容
三帝师殿的设立原因
四帝师殿通祀的推广
五帝师殿与蒙古字学的关系
六小结
本篇结语
结论
一“国礼”的构建与变迁
二中原吉礼制度的本质因素
三多元文化的互动与新仪式的创造
四大一统与因俗而治
参考文献
一史料
二研究著述
索引
后记
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最后修改:2025 年 05 月 20 日
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