《聆听柏拉图与亚里士多德论理性》[英]多米尼克·斯科特『EPUB电子书下载』

哲学及其所涉及的推理方式、挑战与创新，是否仅适用于知识精英？抑或它能够且应当被更广泛地参与——即使这可能给哲学家自身带来某些风险？多米尼克·斯科特通过对《理想国》与《尼各马可伦理学》的精细解读，系统阐释了柏拉图与亚里士多德对这些问题的回答，深入探讨了“哪些受众适合接受伦理论辩”以及“这些受众将如何从中受益”的关联性问题。作者对文本的解读具有非正统性且需直面各式各样的争议，为捍卫其具有挑衅性的解读，作者为知名段落注入新解，同时发掘其他珍贵却常被忽视的文本的论述方式。诸种问题颇为棘手，解答之路无疑漫长，但斯科特的著作为我们指明了正确方向。

李仙飞，中共中央党校哲学硕士，北京师范大学教育学博士，厦门大学教育学、公共管理学博士后，澳大利亚新南威尔士大学哲学系访问学者。现任职于厦门大学马克思主义学院，致力于政治哲学和美学研究，擅长马克思、黑格尔与尼采比较研究。在《北京大学学报（哲学社会科学版）》《中共中央党校学报》《国外社会科学》《当代国外马克思主义评论》等刊物上发表论文和译文二十余篇，出版学术专著四部、译著三部，主持多项省部级科研项目。

前言
总论
第一部分 柏拉图的《理想国》
导论：论辩的三个层次
第一章 取乎其上（长线路径）
第二章 取乎其中（中线路径）
第三章 取乎其下（短线路径）
第四章 教育的作用
第五章 《理想国》第八至九卷中的非理性：荣誉政体与寡头政体
第六章 《理想国》第八至九卷中的非理性：平民政体与僭主政体
阶段性结论
第二部分 亚里士多德的《尼各马可伦理学》
导论：《尼各马可伦理学》的目标受众
第七章 《尼各马可伦理学》的功能
第八章 亚里士多德与道德怀疑论
第九章 青年人
第十章 进一步的排除
第十一章 女性与道德论辩
第十二章 音乐与习惯化的作用
结语
附录
参考文献
文献索引
总索引